valerius

善惡顛倒

明朝有位高僧，諡號中峰國師。
他禪定力深，智慧超卓，辯才無礙。一日，有幾位儒生特意上山拜訪，作難國師。
儒生難曰：觀世間行善積德之人，子孫不興；作惡造罪之人，反而家門隆盛。
按此，佛所說的因果道理便無法實證。請問國師作何解說？

國師答曰：世俗之人，情見未曾洗滌，以致有認善為惡，認惡為善的過咎來。
不但不責怪自己是非顛倒，反而卻埋怨因果報應無稽。

幾位儒生不解地又問道：善惡迥異，怎麼會看成是相反的呢？
於是，中峰國師便讓他們各自談談自己的觀點、看法。或說打人罵人是惡；或人說敬人利人是善

眾說紛紜，意見不一，各執異端，孰是孰非？難以分辨！
中峰國師卻說：未必如此！意思是說，你們對善惡的認識還不夠透徹，看到的只是表面現象，
還未能認識到善惡的本來面目。所以，你們所說的不一定完全正確。
既如國師所說，那麼善惡之別，又作何解說呢？

中峰國師說：善惡有真假之分；利人有公私之異。

又說：凡是有益於人的都是善，只利於己的全是惡。有益於人，即就是罵人、打人都是善；只利於己，
那怕是敬人、利人全是惡。利人是公，公即是真；利己是私，私即是假。
出自真心利人是真；表面假裝行善是假。無所希求而行善利人的是真；有所希求而行善利人是假。
到底是真是假？還須自己細心體察。

中峰國師的一翻對話，說的幾個儒生瞪目縮舌，無言以對，不辭而別。
友人聽了這個故事後，卻點頭含笑，若有所悟，歡喜而去。