valerius

有一位隱世的修行者，住在靠近現在孟買的地方，他是一位修行很好的人。
所有遇見他的人，都因為他的內心純淨而尊敬他，有很多人認為他是一位完全解脫的人。

荷澤神會禪師初參六祖惠能大師時，惠能大師問：「你從遠處來，路途遙遠，辛苦了，自性禪心帶來了嗎？有看見本體法性嗎？」

我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以後的回憶。
無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。
腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

在一個山谷的不知名的禪房裡有一位老禪師，他發現自己有一個徒弟非常勤奮，
不管是去化緣，還是去廚房洗菜，或是陪著施主打禪，這個徒弟從早到晚，忙碌不停。

一座大山上有個小廟，廟裡住著一個老和尚和一個小徒弟。
　　這天，來了一個達官貴人，為小廟捐了很多財物。他在廟裡住了一段時間，
得到了老和尚和小徒弟的熱情接待。他告辭後不久，又來了一個書生。
　　這書生衣衫襤褸，面黃肌瘦，餓得暈倒在廟門外。老和尚見了，叫小徒弟將他扶進廟裡，

一個青年去尋訪住在深山里的智者，想請教他一些人生問題。

　　請問大師，人的一生中，哪一天最重要？是生日還是死日？是初戀開始的那一天，還是事業成功的那一天？青年問。

每個人的心是一塊田，自己種什麼，就得什麼樣的果。起心造業，將來一定會受果報，一點點都跑不掉。
所以，我們一定要有耐心，應該受的，就要歡喜受;應該做的事，即使做起來困難重重，也必須去做。
動一念善，就是福;若是有一念怨、恨、貪、瞋、痴，這粒粒種子，都是將來的障礙業報。所以貪、瞋、痴、慢、疑、怨、恨

課程一開始，哈佛大學的教授便模擬了一個場景問現場的聽眾：假設現在是一個風和日麗的下午，微風徐徐，
你正坐在公園裡的一棵大槐樹下，對著前面一塊特殊的岩石寫生。正當你非常享受自己的藝術創作時，

活得煳塗的人容易幸福；太清醒的人卻容易煩惱。清醒的人看得太真切，凡事太過認真，煩惱無處不在；
而湖塗的人，不知如何計較，雖然簡單平凡，卻因此覓得人生的大境界。我們喜歡仰慕著別人的幸福。
乍一回首，卻發現自己也被別人仰望著、羨慕著。只是，你的幸福，常在別人眼裡，卻不在自己心裡。

有天一個教授問他的學生：為什麼人生氣時說話用喊的？
所有的學生都想了很久，其中有一個學生說：因為我們喪失了冷靜，所以我們會用喊的。

教授又問：但是為什麼別人就在你旁邊，你還是要喊呢，難道不能小聲的說嗎？為什麼總是要用喊的呢？

一位將軍一直困惑於三個問題，於是，他扮成平民，自行上山，去找禪師。

禪師正在菜園裡翻地，將軍說：我有三個問題，請禪師開導：

無量慈悲

黃昏，寺廟裡靜悄悄的，香爐裡煙霧瀰漫，和尚們正在吃著晚飯。

一個男人悄悄地溜進寺廟，來到功德箱前面。白天，男人曾來過一次，他看到很多人往功德箱裡放錢。
看看四周沒有人，男人便將功德箱放下，往外倒錢。

苦難在哪

在美國的一個小鎮上有一對不幸的小兄弟，他們的媽媽因為生病在他們很小的時候就離開了這個世界，他們和父親相依為命。
可是他們的父親卻是一個賭鬼，為了有錢去賭博，他變賣了家裡全部能變賣的東西。最後竟然去偷竊，不久落入法網後被送到了當地的監獄。

菩提葉

一個年輕人千里迢迢找到燃燈寺的釋濟大師說：我只是讀書耕作，從來不傳聞流言蜚語，不招惹是非，但不知為什麼，
總是有人惡言誹謗我，用蜚語詆毀我。如今，我實在有些經受不住了，想遁入空門削髮為僧以避紅塵，請大師您千萬收留我！

在談笑間有旋轉乾坤的菩提心量。有一天，一位信徒來向他說道：
「師父！我不想活了，我要自殺！請超度我吧！」