宋朝時,有一位法師為了佛寺的日常開銷,所以常須外出化緣,但是都必須過河,也因此坐船渡河是必須的。
有 一天,當渡船快靠岸時,在岸邊等坐船過河有一位秀才,他看到了船邊有一些魚,因為船家的撐渡,被傷害而死亡,因此該秀才待法師上岸後,就問坐船渡河的法師 說‥你們出家人是不殺生的、是以慈悲為懷的,但今天因為你坐船渡河,以致有許多魚因而受傷死亡,不知此殺生之罪業,應是由撐渡船的船家負此殺業因果,還是 法師你要負責此殺業的因果??
法師聞言,笑而答之,該殺業之果報應由你這位秀才來承擔。
秀才問‥何以故??
法師笑曰‥船家撐渡船 為業是為生活,不是要殺生。而眾多之人坐船過河,乃是因為生活上來去之所需,故而坐船是為過河,也不是為殺生而來。今天魚兒因為船家的撐渡而導致死亡,皆是各有的因果共業,所以誰也不必為此負其罪業,若是要論及其罪業的負擔,是都由你這位秀才要負責的。
秀才問‥何以故??
法師又笑曰‥地藏菩薩本願經云‥<起心動念,無非是業,無非是罪。>世事皆因果,一切有為法皆如夢幻泡影。天下本無事,只因你的起心動念,

所以才有了所謂的殺生之罪業,你說該不該由你承擔其罪業  

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  ,在談笑間有旋轉乾坤的菩提心量。有一天,一位信徒來向他說道:
「師父!我不想活了,我要自殺!請超度我吧!」

「活得好好的,為什麼要尋短見呢?」

「師父啊!我自從經商失敗後,現在債台高築,被債主們逼得無路可走,只有一死了之!」

一休禪師道:「難道除死以外沒有別的方法可想?」

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有位老太太,她對丈夫、兒子的作為總是不滿意,總是惡言相向,終於有一
天,她的丈夫走了,兒子也離開她到他鄉求生存,最後客死異鄉,連死前最後一面也不能見。

老太太哭了好多天,從今而後,她只能一個人面對日漸的蒼老和無力。
然後佛陀來了,祂問:「妳覺得痛苦嗎?」

老太太收起淚,搖搖頭:「痛苦是什麼?我為什麼要痛苦?」

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  角落的垃圾車

超市蔬果組的工作人員不多,讓他們總是特別忙碌。他們需要將腐爛的水果和蔬菜及時撤櫃,扔到垃圾車裡,
然後將垃圾車推到角落,待不忙的時候,送到更遠處的垃圾箱。
老人於是出現。老人坐在超市門前休息。每天他從家裡走到街心花園,再從花園走回家,需要至少兩個小時。
老人會在距離超市不遠處的公車站點休息十分鐘,從那裡,他看到了那個垃圾車。

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無量劫以前,一位名為一切智光明的沙門因為聽到《慈三昧光經》而起修,長年住在大雪山中,專修慈心三昧,以托缽乞食為生。一日,當地洪水暴發,這位沙門無法下山托缽,只能採拾山中的果子裹腹,只是,當附近的果子都被採拾一空,而洪水依然未褪去,他也只好日復一日地忍著飢餓繼續修行,直到日漸瘦弱,在天寒地凍中,體力漸漸不支,於是他生起一堆柴火,面對生命即將告終,依然精勤靜修……
這時,一對兔王母子來到這堆柴火前取暖,母兔眼看這位沙門生命在臨終之際仍精進如斯,頓時生起護法、供養之心,於是投入火中,願將自身之肉烤熟做為供養,一旁的兔寶寶也隨即跟隨母親投入火中!
這位沙門眼見這對兔王母子為護持他的修行而犧牲,心中哀慟不已,不但不願前去取肉而食,更發下誓言:「我誓願生生世世不食眾生之肉,對眾生不起殺想。直至成佛,更將制斷肉戒,令弟子不許食肉!」發誓願已,他心想,若再有其他眾生為了供養他而失去生命怎麼辦?這麼想著,他決定為護其他眾生之命而隨著兔王母子投入火中,受火燃而死……
這位沙門就是我們熟悉的當來下生彌勒尊佛,也就是娑婆世界的下一位教主。彌勒,即「慈悲」之意;我們常在經典中讀到的「阿逸多」就是彌勒菩薩,而阿逸多,意譯為「無能勝」,這也表示,彌勒菩薩的慈心無人能及。


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  • May 26 Mon 2014 03:59
  • 祈福

從前,有個員外諸事不順,體弱多病,生意又失敗,家中妻妾又不合,於是上山去拜訪禪師,要求禪師為他  ,禪師笑著答應他,就為他祈福,向上天禱告,請求上天讓員外諸事不順,體弱多病,生意失敗,家中妻妾不合,員外聽了差點昏倒,打斷禪師的祈福,問禪師為何詛咒他,禪師說,我們學禪的,最大的福氣和心願就是活在當下,成為此時此地的自己,你來找我,我只是按表行事,那裡有詛咒你呢

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有一座寺院,很小,只有一個小沙彌與住持,但由於香火很旺,來祈願的人很多小沙彌看住持接應不暇,小沙彌就自告奮勇的告訴住持;師父,您休息一陣子吧,我來代替您做接待的工作吧。
住持想了想,同意了。不過他提了一個條件:「當你站在這裏時,不論你看到什麼、聽到什麼,都不可以說一句話」。

小沙彌想了想這很簡單不成問題就答應住持了,不過由於每日來祈願的人很多,而且提出的要求五花八門,小沙彌驚訝萬分,但都忍著不說。直到有一天,來了一位富商,求富貴的
走的時候竟然忘記手邊的一袋錢幣便離去,小沙彌看在眼裡,真想叫回這位富商回來,可是,他憋著不說。接著來一位窮人

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最好的安排

從前有一個國家,地不大,人不多,但是人民過著悠閒快樂的生活, 因為他們有一位不喜歡做事的國王和一位不喜歡做官的宰相。 
國王沒有什麼不良嗜好,除了打獵以外,最喜歡與宰相微服私訪民隱。 
宰相除了處理國務以外,就是陪著國王下鄉巡視, 如果是他一個人的話,他最喜歡研究宇宙人生的真理, 他最常掛在嘴邊的一句話就是「一切都是最好的安排」。 
有一次,國王興高采烈的到大草原打獵,隨從帶著數十條獵犬,聲勢浩蕩。

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虔誠禮佛的富翁

有個老富翁,常年禮佛,又樂於布施,可說是全村對佛陀最虔敬的 
有一天鄰人來報訊 ,說他的獨生子被惡棍殺了
曝屍荒野好多天,今天才被發現

老富翁又難過又生氣,站在佛陀面前,一臉怨憤的質問

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日本有一位頗有名氣的禪師,有一天到鄉下時,聽見一戶人家
傳來很悽涼的哭聲,他靜靜的走進去,一問之下

才知道原來是這戶人家的,老主人剛剛過世 
禪師聽了,竟然也坐了下來,和他們一起為死者哭泣

鄰居的一位老伯,聽說有這麼一位風格獨特的禪師

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  • May 26 Mon 2014 03:49
  • 觀照

觀照

有三個人,同時像佛陀求道,其中一個經營魚店,一個經營米店
還有一個是讀書人

經營魚店的老闆問︰我這一生殺魚無數,想必種下不少惡業
請問該怎麼化解呢?

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  • May 26 Mon 2014 03:40
  • 佛法

有位學佛很用心的人,每天忙著打坐,念經
傍晚垃圾車來時,他也沒空起身去倒垃圾,
長久下來,家裡堆滿垃圾,髒亂無比

有一天,他的師父來看他,發現滿屋都是垃圾,
就問他為何不倒垃圾,他卻回答正在參一個佛法裡的真意,

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有位禪師叫智隍,曾參拜五祖弘忍大師,自以為得到五祖傳授,
在寺廟里長坐,達二十年之久。
六祖弟子玄策遊覽河北,路過此地,
問智隍:你在這兒干什麼?
入定。玄策問:你所說的入定,

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  • May 26 Mon 2014 03:37
  • 宿願

  宿願

明朝時,有一位小沙彌,他住在普陀山的寺廟裡。有一天,他心血來潮,就想到郊外走走。他遠眺普陀山的最高峰,心想普陀山是觀世音菩薩的道場,感應奇蹟很多,就想那最高的山峰說不定有道場或修行人在那裡。於是,在好奇心的驅使下,他就往普陀山最高峰而去。
一路上蔓草叢生,荊棘遍布,小沙彌不畏艱難地爬上最高的佛頂山。他沒想到,佛頂山是一片廣大的平原,他站在山頂上往下一看,普陀山一覽無遺,於是非常高興地四處走走,想知道到底有沒有人在此修行。可是,他走了很長時間也沒有發現有修行的人。

正在失望之餘,小沙彌忽然在地上發現一塊石碑,石碑上還刻了四個大字“慧濟禪寺”。小沙彌對“慧濟禪寺”四字感到有點印象,也感到特別地親切。他想,這山峰以前肯定有人來過,並建過道場,不然怎麼會留下這個石碑呢?前人既然能在山峰建寺廟,那我也能在此建寺廟,好讓想靜修的人有個道場,可以靜心用功。就這樣,他決定在此修建道場。
小沙彌高高興興地回到山下,對師父說:“師父!普陀山最高的山頂還有一片平地,以前好像建過道場,弟子發願想去那裡建道場,不知師父的意見如何?”

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前清時,松滋縣臨湖鎮是一個很大的集市,居民很多。鎮的盡頭有座慧光寺,寺裡住持是悟輪禪師。
悟輪禪師看來像個農夫,從來不講經說法,若問他佛理,也常不做答,但是他常常坐在禪床上入定
整天都不出來。有時半帶瘋癲地講些人們聽不懂的話。由於他平易近人,大家仍然很尊敬他。
一天,悟輪禪師盤腿在禪榻上閉目入定,突然張開雙眼,嘴裡喃喃叫道:作孽啊!作孽啊!

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