師:有生命。一切眾緣和合的現象都有生命。比如這個桌子,能夠使用五年或十年,這就是它的壽命。一切東西都有壽命,茶杯能使用幾年就是它的壽命。一切萬物眾緣和合都是有生命的,只不過是有的我們能夠覺察,有的我們粗心大意不能夠覺察它是不是有生命。
同修:它們在六道之外嗎?有輪迴嗎?
師:不在六道之外,也不在六道之內。它們也有輪迴——它的現象在輪迴,本質不輪迴。比如這個杯子能用五年,本來壽命是五年(這個壽命就是它的本質),我們喝完水之後不小心把它掉在地上了,「啪」摔壞了,這個杯子也就碎了。碎了之後,這個杯子的壽命不存在了,變成另外一個破損的杯子存在。破損之後它又變成另外一個壽命,這個壽命又在什麼地方,多長時間,遇到什麼樣的緣,又會變成一個什麼樣的狀態。
就像我們人,眾生,都是一樣的。比如他應該活到八十歲,忽然間中年遇到不幸他走了,我們只看到「人」這個現相沒有了,這個人不在了,我們看不到了,但他的靈魂——我們看不到的東西,又轉變了,或者又變成人了,或者修得好生天了,或者造惡業下地獄了。
同修:人可能六道輪迴,生天或者入地獄,但是杯子不會吧?
師:杯子會呀,它也轉變了嘛!你看,比如說這個杯子「啪」摔壞了,變成另外一個原材料了。它遇到好的條件的話,會變成一種更美好的材料,被充分地利用,那 它就相當於升天堂了;如果被扔到垃圾堆裡去了,不能再利用了,是不是又相當於它下地獄了?它也在輪迴。遇緣不同。人輪迴也是遇緣不同,臨過世那一剎那,他 遇到善緣就到善道去了,遇到惡緣就到惡道去了。這個杯子掉到地上了,它遇到一個好心人,把它撿了,作為原材料又拿到其他地方利用去了,它挺好的,這個壽命 還能保持,只是變了一個形態。要是人家看到已經摔壞了,那丟到垃圾堆裡去吧,這就跟下了地獄一樣。
同修:師父,我覺得這相當有哲理性。
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